Може би единственото нещо, което би могло да раздразни нашето патриархално общество повече от това да видим жени, които не апологетично възвръщат своята сексуалност, е да виждат не една, а две черни жени да го правят. Експлоатацията и фетишизацията на черни женски тела се корени в колониализъм и освободени както от буквални, така и от метафорични окови, Cardi B и Megan Thee Stallion оглавяват нова вълна от женски сили с издаването на първия им съвместен химн „WAP“.
Тъй като заглавието се превърна в акроним в нашето колективно съзнание, Wet Ass P * ssy натрупа над 26 милиона гледания през първия си ден в YouTube и водещи световни класации на Spotify по целия свят. Казано по-просто, WAP е неподправен празник на фентъзи костюми, туширане на стени и танцови движения, подобни на тест за гъвкавост и гъвкавост. Върхът обаче е откритостта, в която се обсъжда и представя женското сексуално удоволствие без всеобхватния мъжки поглед. От първоначалния си стих Карди заличава традиционния архетип на домакинята с „Не готвя, не чистя / Но нека да ви кажа как се сдобих с този пръстен“, задавайки тон, че няма ширина на лентата за стереотипни полов конструкции.
Докато Карди и Меган се забавляват в Чернотата си, докато ръководят сексуалния разговор в облеклата на леопард и бели тигри, ние ни напомняме какво чернокожите жени са преживели в общество, което замълча и пое собствеността върху телата си.
Докато Карди и Меган изследват игралната зала на WAP, ние сме изведени в славно проектирани легла, тъй като ни казват, без да се знае, точно какво искат. Техните изрични стихове перфектно балансират, когато Карди играе по-покорна роля, докато Меган несъмнено е по-доминираща. Тяхната разгневена сексуалност се подсилва с повтарянето на различни животински щампи, които в исторически план са станали многопластови с различни конотации, въртящи се по оста на стилни и боклуци, в зависимост от тялото, което украсява. Мотив, който е надхвърлил социално-икономическия статус, преди отпечатъците на животни са били модни изявления, истинските кожи, идващи пред тях, са символи на власт, статус и богатство. Вкоренени в африканската аристокрация, те по-късно стават обсипани със сексуални и еротични конотации, тъй като връзката към континента предполага, че една жена, носеща животински отпечатък, е дивашка, дива и екзотична – думи, които поразиха чернокожи жени след фетишизацията им от европейски колонизатори. Докато Карди и Меган се забавляват в Чернотата си, докато ръководят сексуалния разговор в облеклата на леопард и бели тигри, ние ни напомняме какво чернокожите жени са преживели в общество, което замълча и пое собствеността върху телата си.
Критиката към песента е оскъдна въпреки успеха. Републикански политици
в Туитър, за да изразят пренебрежението си, въпреки че човек би си представил, че предстоящите президентски избори в САЩ ще предизвикат по-належащи теми. Според бившия кандидат за Конгрес ДеАна Лорен, „Карди Б & Меган Тей жребец просто върна целия женски пол назад със 100 години с отвратителната си и гнусна песен„ WAP “.“ По подобен начин Джеймс П Брадли, който се кандидатира за място в Конгреса в Калифорния, туитира, че това „се случва, когато децата се отглеждат без Бог и без силна фигура на баща. Новата им“ песен „#WAP (която чух случайно) ме накара искам да излея светена вода в ушите ми и съжалявам за бъдещите момичета, ако това е техният модел за подражание! “ Докато се мъчим да разберем как той е слушал „случайно“, за пореден път се указваме на непоносимата ирония, за която настоящият президент на САЩ може да твърди, че е добре да ги „вземете от путката“, но две жени не могат да обсъдят влажността на собствени.
Многократното лицемерие е, че сексът е табу, когато жените, особено чернокожите, ръководят разговора.
Многократното лицемерие е, че сексът е табу, когато жените, особено чернокожите, ръководят разговора. В преобладаващата част от музикалната индустрия, доминирана от мъже, мъжете многократно римуваха, изнасилваха и се гавриха за това как възнамеряват агресивно да бият, взривяват или да счупят вагината, но е рядкост, че жените толкова свободно обсъждат собствения си сексуален апетит с такъв власт. В много световни култури и религии има непоколебим страх към сексуалното удоволствие на жените. За много такива култури остава дълбоко убеждението, че жените нямат право да притежават своята сексуалност. Тази мисъл е не само задушаваща, но може да доведе до фатални последици в случай на осакатяване на половите органи при жените.
Има един всеобхватен разказ, че сме научени да бъдем добродетелни, добри момичета, но тази представа за женственост и женственост често означава обезсърчена, тиха и покорна. Имаме право да търсим и да искаме удоволствие. Отзвукът от фалшивите оргазми е оглушителен, тъй като жените все още не осъзнават, че сексът трябва да е приятно действие, а ние трябва да бъдем насърчавани да бъдем активни субекти, а не просто пасивни обекти. Телата ни са хиперсексуализирани и измазани навсякъде и въпреки това обществото все още има здраво хватка до степента, в която иска да обсъждаме секса. Деликатният баланс на това да бъдеш достатъчно секси, за да привлечеш мъжкото внимание, но не прекалено, с риск да бъде етикетиран като унизителна слуга, уверява идеологията, че една жена трябва да бъде „дама на улицата и изрод в чаршафите“. Честно казано, 2020 г. е и ще се държим, колкото искаме, където и да поискаме. Cardi, Megan и др. покажете ни (отново и отново бих могъл да добавя), че можем да бъдем сексуално освободени същества, без да се налага да се цензурираме.
С жени в хип-хоп, които често се изправят една срещу друга, Карди дава пример за това, че жените подкрепят жените чрез отваряне на сцената за по-малко известен музикален талант. Включването на Нормани, Розалия, Руби Роуз, Мулато и Сукихана задава тона за това какво би могло да бъде бъдещето на всяка индустрия, да не говорим за музикалната индустрия, в която жените не се чувстват като конкуренция. Докато Карди публично грееше с почти майчинска гордост за тези жени, напомняме, че с Кайли Дженър и Сукихана в действителност има три майки във видеото, които всички прегръщат своята хиперсексуалност, което е изображение, което обществото често предпочита да игнорира. Известна като дихотомия на Мадона-Курва, фройдистката теория предполага, че възпитанието и сексуалността са взаимно изключващи се и следователно повишеното количество сексуалност и чувственост би корелирало с това да бъдеш по-малка майка. Тази пагубна патриархална конструкция изисква жените да отделят сексуалността си от майчинството, въпреки факта, че не можете да имате едно без друго. Ако има някаква възможност, че да бъде майка по някакъв начин е пропиляла сексуалните способности на Карди, тя ни напомня, че тя прави „кегели, докато е вътре“.
Предвидимо е имало няколко коментара, които вярват, че цялото тяло на работата се насочва към мъжкия поглед и макар че може да има някаква истина за това, какво може да бъде по-освобождаващо от използването на капитал за същата конструкция, изградена, за да ви потисне? Възползвайки се от мъжките желания, докато тя безсрамно плюе собствените си, Карди Б е явно движещата сила зад това произведение на изкуството, което седи гордо във феминисткия канон. Докато се стремим към интерсекционен феминизъм и разбиране, че всички сме овластени и освободени от различни неща, със сигурност олицетворението на съвременния феминизъм е жени, които рапират за самосмазващата се мъдрост на вагините си. Честно казано, кой друг трябва да се осмели да коментира.
Източник на изображения: Потребител на YouTube Cardi B